欢迎来到娘娘说，说养娃的科学和哲学
娃爸田太医：协和医学院医学博士，哈佛大学医学院博士后，三甲医院儿童神外主任医师
娃妈周娘娘：清华妈妈，前新华社记者，女性创业者
每个人犯了错误，都自称是经验。——王尔德
我不完全否认“经验之谈”。有些“经验之谈”确实能帮助我们少走些弯路，比如一些匠人的技艺、比如学习英语的方法、比如烹饪的技巧、比如把一件东西快速推销出去的门道儿……
但在真实的复杂无常的现实生活中，“经验之谈”就显得格外不自量力了。生活没有所谓的捷径，更没有可预料的完全正确的道路。
很多时候，“经验之谈”跟神话故事颇有些相通之处，老人们讲道理的时候并不知道真假，但说着说着，也就成了真的，美其名曰“老话儿说得好”，实则是一本正经的胡说八道，颇有神化年龄的味道。
想想从小到大，我们被多少“经验之谈”所误导？
比如：
“早起的鸟儿有虫吃”小时候，我们接受的教育是——“勤能补拙”“聪明始于勤奋”；几十年后，勤奋依然被当做一种优秀品质，社交网络上充斥着大量歌颂勤奋的文章——“比你优秀的人，比你还要勤奋”“比你有钱的人，比你还要勤奋”……
如果真要比谁更勤奋的话，人类应该比不过蚂蚁和老鼠，写字楼里的白领们应该比不过起早贪黑的煎饼贩。难道我们接受高等教育、接受文明的熏陶、接受创新的洗礼，到头来还是为了跟食物链低端的生物比谁更勤奋吗？
如果将来有一天，技术不断突破，人们只需要花一半的时间就可以完成同样的生产任务。大量低密度劳动力被技术取代，谁还会歌颂勤奋呢？
罗素在《闲暇颂》中说，“当勤奋成为一种高品质，是统治阶级为平民制造的枷锁。”
“从文明之初开始，到工业革命为止的漫长岁月里，生活的惯例是，如果一个人足够勤奋，的确能够生产出令他自己和家人维生的东西，还能略有富余，尽管这一切是以他的妻子担负同样或更加繁重的工作、他的子女一到年龄就投入劳碌为代价的。除去刚刚能维持生计的东西，富余的产品并不归生产者所有，而是被武士和教士阶层侵占。一旦饥荒来袭，物资便没有富余；然而挨饿致死的不是武士和教士们（他们和丰年时吃得一样多），反倒是劳动者。”
“现代技术在某种程度上，使得闲暇不再是小部分特权阶级的专利，而是一种在社群之中均等分配的权利。爱好工作的道德是奴隶的道德，而当今世界并不需要奴隶。”
我们努力工作的目的不是为了被歌颂为“勤奋”“奋斗精神”，而是有独立的意识、独特的价值和掌控自我的权利，有钱有闲，有诗有酒，更加优雅和洒脱的生活。
“一分耕耘一分收获”东京大学特聘教授上野千鹤子在2019年东京大学入学典礼上的讲话中提到：“你们应该都是抱着努力就会有回报的信念来到这里的。可是，等待你们的是，即使努力，也得不到公平回报的社会。”
相比于互联网大佬们鼓吹的奋斗之光，这才是“真话”。
更多的时候，付出和回报是不成正比的。龟兔赛跑的故事不是讲给乌龟听的，而是让兔子们引以为戒。
“以资论辈”的谈话叫人反感，即使是正确的道理，也显得咄咄逼人。一个人总是拿年龄上的优势来压倒别人的话，恐怕也没什么值得炫耀的了。因为就连那年龄也不是他自己争取来的。
最近在Facebook上看到一个视频，视频中7岁的男孩尚恩和64岁的老人戴斯面对面坐下，彼此交流关于“变老”的看法。
Q：年纪小，最大的缺点是什么？
A：这个嘛，你会有很多功课要写。但上学同时也很好玩，上学其实是介于「坏」与「好」之间。
Q：年纪大，最大的缺点是什么？
A：没办法去做那些年轻时能做到的事。
可能会生很多病。对，这样还蛮糟糕的。
Q：你会想快点长大吗？
A：或许吧，长大了我就可以买自己想要的东西。然后还可以结婚。
Q：那你会希望自己能再次年轻吗？原因又是什么？
A：年轻有个很大的优点是，你会有更多的时间。你有更多的时间能做更多的事。我可以玩游戏，我可以发挥我的想象力。
Q：你会谈恋爱吗？你觉得那会是什么样的感觉？
A：我不知道哎，我觉得我们会生小宝宝，那一定很好玩。喔，但我得帮他换尿布。虽然我得帮他换尿布，但还是很好玩！
戴斯说，人生在世，常常是在脑海的回忆中度过，你可以记住所有美好的回忆，这才是最重要的。
视频最后，两个人互相给了彼此一些建议。
戴斯给尚恩的建议：人不一定要有钱才会快乐，做自己喜欢的事并让自己感到快乐。因为当你自己是快乐的，其他人也会跟着快乐。
做你自己，别让其他人左右你该成为的人。就做你自己，最真实的你。
尚恩给戴斯的建议：就是……正常一点，别做些蠢事。不要凌霸其他人，我在学校有一个叫Alex的朋友，每次他受伤的时候我就会抱抱他，虽然我这样做不见得能帮上忙 ……
一个走过人间疾苦的老人，一个不谙世事的孩子。两个人的对话不是为了认同、说服和引导，而是真诚、直接的表达自己在当下的想法。没有刻意对比或抹杀隔阂，一切都是自然的流露，真实的记录。看着让人感觉很感动、很舒服。就想让这样的对话一直一直进行下去。
很多人问，怎样跟孩子交流。我想这大概就是很好的样本示范了：去提问，去倾听，不去理解。
用心感受到的东西，语言是解释不通的。
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