“一问三不知”指哪三不知?
一个人如果连续问另一个人几个问题,对方都答不出来,我们就会说对方“一问三不知”。这句话最早见于《左传》。晋国的荀瑶率兵攻打郑国,荀文子以为对敌情不甚清楚,不可轻举妄动,他对荀瑶说:“君子之谋也,始中终皆举之,而后人焉。今我三不知而入之,不亦难乎?”所谓“三不知”就是说对一件事情的开始、经过、结局都不了解。(摘编自《济南时报》)
王府井是谁家的井?
外地人到北京王府井大街往往会奇怪:哪家王府的井这么有名?王府井大街本名“十王府街”,因明代这条街上有10座王府。清依明制,亦在此街上建王府,其中以豫王多铎府最大。多铎是世袭罔替的铁帽子王,地位特别尊崇,故清代多称此街为“王府街”。1905年(光绪三十一年)清朝重新厘定地名,因街南端有一甜水井,故与王府合称,改名为“王府井”。(摘编自《北京晨报》)
“吹牛”最初只为渡河!
据专家考证,“吹牛(皮)”一词起源于黄河上游一带。黄河上游因沿途水急滩险多流沙,木制船难操纵还常被撞坏,沿岸居民就想出了“皮筏代舟”的办法。古代没有打气筒,要想将羊皮袋灌饱气,就只能靠嘴吹了。而牛皮袋由于体积太大,想用嘴直接吹起来根本就不可能。因此,如果有人说他能吹起牛皮袋,大家都会认为他是在说大话。而对喜欢夸口炫耀自己的人,当地居民往往会说:“你要真有本事,就到黄河边上去吹牛皮好了!”从此,“吹牛(皮)”成了“夸口说大话”的代名词逐渐流传开来。(摘编自《知识窗》)
“小蛮腰”是谁的腰?
现在人们常用“小蛮腰”形容女孩腰细。“小蛮腰”典出有二:一说是唐代诗人白居易的家姬小蛮的腰像杨柳。二说是“楚王好细腰”的故事,因当时楚地被视为荆蛮之地,故细腰别称“蛮腰”。第二说似乎更可信。但楚王所好的细腰,其实是男人的腰。《战国策》曰:“昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。”意思是楚灵王喜欢臣子有细腰,所以大臣都每天只吃一顿饭,上朝前屏住呼吸把腰带束紧,弄得扶墙才能站起来。(摘编自《合肥晚报》)
“人不可貌相”说的是谁?
“人不可貌相”是中国人挂在嘴边的一句古语。那么,那个“不可貌相”的人是谁呢?这个人复姓澹台,名灭明,是春秋末期的鲁国武城人。他天生异相,面貌丑陋,去拜孔子为师孔子爱答不理。澹台灭明对孔夫子以貌取人的态度颇为失望,离开孔子开始了漫长刻苦的自学历程。澹台灭明自学成才后,四处游历讲学,名气传遍各诸侯国。孔子不胜感慨:“以容取人乎,失之子羽(澹台灭明字子羽)。”慢慢这句话成了“人不可貌相”的提醒。(摘编自《齐鲁晚报》)
“小鸟依人”最早形容男人?
《说文解字》说:“雀,依人小鸟也。”这是“小鸟依人”一语的最早出处。麻雀之所以“依人”,当然是因为凡人所居之处都能找到吃的。 “小鸟依人”第一次用在人身上出自唐太宗李世民之口,且是形容男人。有一次唐太宗和大臣长孙无忌品评当朝人物,评论到著名书法家褚遂良时,李世民说:“褚遂良鲠亮,有学术,竭诚亲于朕,若飞鸟依人,自加怜爱。”褚遂良是李世民的书法老师,他也像麻雀一样栖宿在皇帝身边。用“小鸟依人”形容他,这是等级制造成的视觉效果。(摘编自《这个词,原来是这个意思》)
有眼不识泰山的“泰山”是个人?
通常人们认为“有眼不识泰山”的“泰山”是山东境内五岳之首的泰山,但实际上泰山是一个人名。 春秋时代著名木匠鲁班对徒弟很严厉,每隔一段时期,就要从徒弟中淘汰个别“不成器”的人。 鲁班徒弟中有个叫泰山的,由于他一直不专心跟师傅学习木匠手艺,总是别出心裁,钻研竹器制作,结果被鲁班撵出了“班门”。 一年之后,鲁班在集市上看到有人摆出技艺达到炉火纯青的竹制家具出卖,爱才的鲁班很想结识一下,结果发现这是他的徒弟泰山所做。鲁班大吃一惊,慨然叹道:我真是有眼不识泰山!(摘编自《旧闻新知》)
哪些事需要登三宝殿?
佛教把佛、法、僧视为“三宝”,“三宝”所在的殿就是“三宝殿”,一般都称为“大雄宝殿”。佛教的善男信女何时去“三宝殿”呢?按规矩,初一、十五拜佛诵经要去;新年、节日祈福祭天要去;遇战祸、灾荒、婚丧、生日、病痛等事时要去;求神拜祖要去;做法事、举行某种仪式、拜佛上香、请僧人出庙要去;病体康复、考试中举、生儿育女等因许愿后要还愿也要去。可见无事的时候,谁也不会去“三宝殿”。后来,“无事不登三宝殿”比喻没有事不会登门造访。(摘编自《周口晚报》)
卖关子的“关子”是什么东西?
关子是宋代的票据,最初是在南宋绍兴元年(1131年),因婺州屯兵的需要,出于筹措军费的目的而印造的。商人以现钱在婺州换取关子,然后到设在临安的榷货务兑换铜钱或者盐引等,类似于现在付款后取货的贸易凭证,还不能算是一种货币。用钱换了关子后,不能马上兑换成现钱,存在一定的悬念,因此卖关子就是从这里引申出来的。(摘编自《万事由来随手查》)
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附:乐多多简介
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