别直接告诉孩子“性”知识。

文｜塞尔玛·弗雷伯格

来源｜罗玲的空间（ID：luoling_2013）

在孩子提第一个与性有关的问题时，他对人类繁殖就已经有了自已的想法和理论，并且在之后的很长一段时间内都如此。这些理论源于他对自己身体机能的观察，他们经常会以吃和排泄来类比生育。有关人类生育的事实真相超出了他们的经验，在他们看来很奇怪，甚至很荒唐。

所以，采取“直接告诉孩子”这种性教育方式的结果可能只是把一个理论（我们的）叠加在另一个理论（他们的）之上，这往往让孩子更加困惑。

因此，在向孩子介绍新的事实之前，先了解一下孩子自己的“理论”。

“妈妈，宝宝是从哪里来的？”

“跟我说说你认为宝宝是从哪里来的。”或者说：“你试着猜猜看，然后我再帮你弄清楚。”这样，我们就能先了解孩子的状态，再帮他弄清楚事实。

4岁的黛比去看望刚出生的堂妹。

“妈妈，玛格丽特姨妈是怎么有的黛比？”

“那么，你是怎么想的，黛比？”

“她从超市买来的！”黛比略咯地笑着。

“你看见过超市卖小宝宝吗，黛比？”

“没见过！”

好，你再猜猜。我会帮你弄明白的。”

黛比沉默了一会儿。

“乔尼的妈妈很胖！”黛比说。地知道乔尼家就要有一个新宝宝了，但她还没有就此问过妈妈。然而，黛比以这种方式告诉我们，地已经把两者联系起来了。当然，黛比是对的。

“黛比，为什么你觉得乔尼的妈妈很胖？”

“因为地吃了一些特别大的东西！”

“你是这么想的吗？一一再猜猜。”

“乔尼家要有个新宝宝了，乔尼说的。”

“你觉得这就是让乔尼妈妈变得很胖的原因，是吗？”

“可她为什么那么胖呢，妈妈？”

黛比对自己的结论还不十分肯定。于是，她的妈妈解释说，乔尼妈妈的肚子里有一个宝宝。这件事黛比已经知道，或者说她已经猜到了，但黛比需要妈妈亲口告诉她的确如此。她的心中可能还有其他一些题问，只是她还没有说出来。

此时，黛比的妈妈没有再提供更多的信息，而是等待。

搬出从“精子遇到卵细胞”到“宝宝从特殊的通道出来”这一套理论其实很容易，这也是我们在给孩子提供性知识时最常犯的错误。在孩子能够一点点地消化我们告诉他的事实、放弃他自己的“理论”之前，这些知识对孩子来说没有任何意义。

所以，黛比的妈妈选择了等待。

在接下来的几天里，黛比没有再问妈妈问题，但看得出来她忙着自己做研究。一个叫做霍尼的旧洋娃娃被黛比拆开了，结果她没有发现任何解剖学上的秘密，也没有找到藏在里面的宝宝。她喂一个叫作南希的洋娃娃蛋糕和苹果，期待她能怀孕，每天检査她好几次。黛比自己则开始在镜子前不停地摆姿势，她装出一副无精打采的模样向前挺着肚子，巧妙地模仿孕妇。

有一天，看见女儿这副奇怪的模样，爸爸吓了一跳。“怎么了，黛比？”他问道。“有什么事情伤着你了吗？”

“我有宝宝了。”她一本正经地说。“

“等你长大成为女土之后才会有宝宝。”爸爸蜿转地说。

“我现在就想。＂黛比表示抗议。

后来，在吃晚饭时，黛比一边往嘴里塞吃的，一边若有所思地说：“女士要吃什么才会有宝宝呢？”

晚上睡觉前，妈妈对黛比说：“你觉得女士必须要吃点什么才能有宝宝，是吗？”

“当然！”

“你觉得那会是什么呢？

“一个大冰箱，”黛比说，“大冰箱有些大，或许是西瓜或者南瓜。

“可一位女士怎么吃一个西瓜或南瓜就会有宝宝呢？＂

“或许她吃一个小的，然后西瓜慢慢地、慢慢地长大，她就有宝宝了。”

在黛比表达自己的观点时，妈妈一直耐心地听着，一点儿也没有嘲笑女儿的“理论”。

如果我们想让孩子告诉我们他们的想法，就要特别注意，在他们说出自己的想法时，不要让他们觉得自己很愚蠢。

所以，在黛比说完自己的想法之后，妈妈说，母亲不是吃了某种东西才有宝宝的，而是因为成年女士特殊的身体构造让她们能有宝宝。然后，妈妈给黛比讲了一些关于非常小的卵细胞和宝宝如何从受精卵开始发育的知识。她还很小心地解释了宝宝是在母亲身体里一个特殊的地方发育，这个地方不是胃，食物无法到达那里。

黛比可能会觉得这些事情难以理解，但母亲想让她从一开始就有一个正确的认识，以便于让她逐渐放弃以前吃东西才会有宝宝的理论。

黛比想知道她身体里有没有卵细胞，她想要宝宝的时候是不是也会有宝宝。妈妈解释说，当黛比长大成为一名女士时，就会有卵细胞，也能有小宝宝。但她需要先有一个丈夫，因为宝宝也必须得有一个父亲。

母亲就说到这儿，她并没有告诉黛比父亲的作用是什么，除非黛比特意问这个问题。大多数孩子都不会在第一次问宝宝怎么在母亲体内生长的同时追问父亲的作用。今晚妈妈告诉黛比的知识足够她吸收的了。而且，妈妈还没有告诉黛比宝宝是怎么出生的。她预计过不了多久，黛比的好奇心就会促使她问这个问题。

如果我们以孩子自己提出来的问题作为指引，就能观免在孩子的性教育问题上走得太快。

在接下来的几个星期里，黛比时不时地要求母亲再给她讲讲卵细胞以及宝宝是怎么生长的，她记不住其中的一些细节。有一次，在妈妈问黛比是否可以讲给妈妈听时，黛比认真地复述了一些妈妈所讲的内容，但有一个重大错误一一卵细胞似乎是被妈妈吃进肚子里去的！（就在这段时间，黛比在吃早餐时很害怕吃鸡蛋，她显得很担心鸡蛋里面的小鸡的命运。）因此，妈妈不得不再一次处理黛比原来的理论（女土必须通过吃才能有宝宝），并且又耐心地再次做出解释。

几周之后，乔尼的小弟弟出生了，他妈妈从医院回到家里。有一天，黛比陷入沉思，地说：“他们把乔尼的妈妈切开不会伤到她吗？”（乔尼的母亲没有做剖宫产手术，黛比也没有听到过任何大人说剖宫产这件事，这是她自己的想法。）

“你认为他们必须要把她切开才能让宝宝出来吗？”

“我是这样想的。”黛比坦率地说。

“你能想到宝宝可以用其他什么方法出来吗？”

“那大概要他妈妈爆并吧。”

黛比说着，做出一副受到惊吓的料子。

“就像一个气球。”

这时候，妈妈才终于理解了前几天发生的一件让人费解的事情。当时黛比在吹气球，当气球“嘭”的一声爆炸时，她被吓得大哭，过了好久才平静下来。妈妈说并非如此，母亲不用做手术，也不会爆炸。

“那么，”黛比不情愿地说，“宝宝一定是从拉大便的地方出来的！”

妈妈提醒黛比，宝宝不像食物，母亲也不是通过吃才怀上的宝宝。如果宝宝在母亲体内某个特珠的地方生长，而那个地方有个专门的开口能让宝宝出来，这样不是很好吗？黛比看上去既吃惊又怀疑。

“那是什么地方？”她怀疑地问。

母亲拿起一个洋娃娃说：“如果这是一个真实的女孩或女士，这里有几个开ロ呢？”

“一个小便的和个大便的。”黛比立刻回答。“你指给我看看。”黛比指了一下。“你指的对！不过，在这里还有一个（母亲指给比看），这儿就是宝宝出来的地方。”

黛比想知道自己是否也有这样一个地方，妈妈告诉黛比她也有，但在小女孩身上这个开口非常小。

我们估计，在之后很长的一段时间里，黛比对妈妈说的这些话都会感到困惑不解。她可能会进一步提出问题、混淆事实或者回到以前的理论上，她也很可能需要用几年的时间才能真正弄明白妈妈说的这一切。但是，黛比的父母所采用的方法最有可能让孩子最终接受这些知识。父母结合黛比提出的问题，先搞清楚了她的理论，再逐步告诉她这些知识，尽可能避免把性教育建立在孩子的错误理论之上。黛比可能立刻就会打听父亲在人类生育中的作用，也可能要过许多个月之后才问。无论什么时侯问，她的问题都会提示我们，她是否已经准备好接受新的知识。

如果我们通过复杂的描述，把所有的信息一股脑儿全告诉孩子会让孩子难以吸收，我们也没有机会先处理孩子的错误概念。这样做只能让孩子更加困惑。

告诉孩子生殖方面的知识只是性教育的一部分。在性教育的早期，我们相信对性持以坦率和诚实的态度本身就可以防止孩子今后出现性功能障碍。耐心和讲究方式的引导，在性教育中亦不可或缺。

成年人性生活的满足程度取决于男人对自己男性特征的信心与快乐、女人对其女性特征的满足与快乐的程度；以及男人和女人放弃自己童年时代对父母的依恋，全身心地去爱一个异性的能力。

广义而言，这意味着性教育的目的必须是：教孩子实现自已的性别角色，让他为自己身为男孩或女孩感到恰当的满意；与父母的情感联结必须足够亲密、有力，以确保孩子将来有可能拥有自己的爱情生活，但这种情感联结也不能过于强烈以至于吞噬一切，以免妨碍孩子成年之后的爱情和婚烟。

这项任务的确非常艰巨！

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