为什么中医讲究产后康复与调养？

女性一生中会有三个攸关一辈子健康的关键时期，它们分别是初潮期、产后月子期和更年期，而尤以产后月子期最为重要。中医认为由于产妇分娩时失血耗气，所以产后气血亏虚，寒气很容易乘虚而入。所以月子期也是各位妈妈改善体质的最佳时机。这段时间若能好好调养，原有的妇科病和原发性经痛、生理期不顺等情况都会得到改善。

什么是中医产后康复与调养呢？

中医产后康复与调养是指针对产后妈妈的各种生理及心理变化，提供的各项康养护理的整体方案。这其中包括产后塑身、体质调理、私密养护、局部塑形、胸部护理、妊娠纹修复、产后疼痛调理、产后肩颈调理等服务内容。具体讲就是根据产妇的个性化需求，从中医的角度制定体检、评估、解决方案、疗程安排、动态过程监测等完整的流程，运用中医实用技术等多种干预手段，有效促进产妇的产后恢复，打造出健康而又美丽的妈妈。

从今天开始，小编就为大家细细介绍中医产后康复与调养。

今天我们开始了解康复与调养的第一集。

中医讲究产后康复与调养之“坐月子”有着几千年的积淀历史

坐月子是我国传统习俗，历史悠久，千百年来，中国已经形成了悠久独特的月子文化。中医认为坐月子可以补气养血、强健筋骨，对女性的体质有着至关重要的作用，月子坐不好，可能会落下月子病，给女性带来无尽的生活困扰。

而关于坐月子最早的文字记载，可追溯至两千多年前的儒家经典《礼记内则》，其中这样写道：“妻将生子，及月辰，居侧室,夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对，至于子生，夫复使人日再问之”。意思就是说，妻子到了临产的月份，就要搬到侧室待产，在此期间，丈夫要派人一天两次去问候。等到了临产时刻，丈夫则要亲自前去问候；只是这是妻子还不敢露面，就派贴身女仆穿戴整齐去回复丈夫，等到孩子生下以后，丈夫还要一天两三次地派人去问候。从描述的细节可以看出，这里所说的产妇应该指的就是先秦的贵族妇女。

《礼记内则》只是文献上的记载，若从文化人类学来看，类似“产翁制”的存在，更加说明广义上的坐月子习俗可能起源于更早的时代。产翁制是人类发展史上曾在许多民族中普遍而长期存在过的一种民俗民风现象。它是男子在其妻子生产期间，模拟妻子“分娩”，或在妻子分娩以后佯装成产妇卧床抱子，代妻“坐月”，而真正的产妇则参加各类劳动生产，并伺候丈夫生活。人类学上把这种模拟妻子“分娩”、代妻“坐月”的产妇之夫称为“产翁”，将这种奇特风俗称为“产翁制”。从某种意义上来说，“产翁制”促进了母系社会向父系社会的过渡，成为了一种珍贵的历史遗俗。

对于历史上许多中医妇科典籍来说，宋代都是一个相对鼎盛的时期。而其中尤以萧山竹林寺妇科最为著名，千百年来以擅长妇科而著称。在理、法、方、药上别具特色。

宋代以后，随着中医理论与实践的发展，逐步演化出今天广为人知的”坐月子”习俗与“月子禁忌”。时至今日，我国许多妇产科医生主张要消除坐月子习俗对产妇健康的影响，实施科学坐月子。

P s：明天小编为大家带来康复与调养之第二集