杨康和郭靖这两个名字，但凡读过金庸武侠小说《射雕英雄传》或者看过同名电视剧的网友都知道这两个人物。
两家的父亲义结金兰成了异姓兄弟，出生之前两家的背景也相差无几：父辈来自山东，母亲都是临安本地人氏，在南宋京师临安（即今杭州市）乡下的牛家村有着自己的几亩薄田，是个农民家庭，又是邻居。年纪也相若，同样是金兰兄弟。各位看官知道，宋朝商业极为发达繁荣，如果不是金兵入侵，世道太平，地处京城乡下的杨郭两家命运又会不同。进可以进京谋发展，退可以在乡下打猎种田。但造化弄人，外族入侵，生灵涂炭，两人家破人亡。正因为如此相似，两人的未来如此反差，我们才要找一找背后的原因。
杨父和郭父二人习武，都为家族传承，各有所长。杨铁心的武功源自战死小商河的宋朝名将杨再兴；郭啸天乃梁山泊好汉郭盛的后代，身负武艺，虽不算高，但技艺堪可冲锋陷阵，杀敌防身自保，对付几个地痞流氓古惑仔自然不在话下。文化不高，大概小学文化。他们忙时种田，闲时打猎习武，颇有古道热肠，哥俩经常凑在一起喝点老白干，吹些种田技艺打野功夫，也谈国家大事民族问题，为社会上的不平事常常拍案而起。兼之嫉恶如仇，光明磊落，在那个动荡时代他们比普通百姓具有更大的勇气，换句话说：是条汉子！
在宋代，他们也具有忠孝仁义的主流价值观念，善良勤劳热爱家庭，忠于爱情，在民族大义上不畏死。在牛家村之战中郭啸天英勇战死，郭啸天妻子李平有孕在身流落蒙古，在那极北苦寒之地生下郭靖，李氏含辛茹苦独立抚养儿子长大，李氏守节没有再婚。李氏斗大的字识不了几个，本是临安乡下女子却是个烈女节妇，不乏机智，其情操更是巾帼不让须眉。你看她受段天德所执，一心只想拼命，告慰亡夫。既有勇还有谋，杀段不成，一路胡言乱语扯发撕衣引人注意好叫柯镇恶等人搭救。在讨金伐宋锦囊一节也展现智慧可惜被华筝无心连累此是后话。李氏深明大义，对儿子严于管教，比现在大多数溺爱子女的父母高了不是一个层级。郭靖生在荒原之上，母亲李氏自己给自己接生，自己养活母子二人，慢慢还有了自己的牛羊，有了属于娘俩的家。郭靖自小牧牛放羊，骑马射箭，锻炼得颇为健壮。后来因缘际会得以拜得名师自此翻开人生新的篇章。李氏虽为妇人，义烈刚勇不输男子。成吉思汗灭金吞宋之前派窝阔台，拖雷，郭靖先灭金国，再取宋朝。郭靖本就是金刀驸马，又许诺郭靖为宋王，统御南朝江山，这样的待遇不可谓不厚，但母子家国情深决意南归，誓死不做卖国求荣之徒。李氏自戕言志，死前言道：“想我当年忍辱蒙垢，在北国苦寒之地将你养大，所为何来？难道为的是要养大一个卖国奸贼，好叫你父在黄泉之下痛心疾首么？”此等言语当真掷地有声。这样的母亲也才能够培养出一个忠勇侠烈，义薄云天，为国为民，侠之大者的儿子。
而杨铁心与孕妻包惜若失散，包氏怀着杨康，以为丈夫杨铁心已死，在贪图其美色并一手策划了牛家村之战的金国六王爷完颜洪烈的诱骗下后来嫁与完颜洪烈。从原生家庭来看，杨郭两家其实差不多，但是，他们的母亲还有各自的生活环境彻底使之向两个完全相反的方向发展。包氏性格温柔善良，有爱心，却缺乏知人善识的明辨能力，早前被完颜氏欺，再到被儿子骗就在情理之中。并最终导致了两个家庭的悲剧。包氏心地仁慈是非不明，你看她看到被丘处机射伤倒地待死的完颜洪烈时的样子：“慈心顿生，明知此人并非好人，但眼睁睁的见他痛死冻死，心下无论如何不忍。”后来自然就是施救，挽回完颜氏的狗命。完颜洪烈看她：“摹地面前一张芙蓉秀脸，双颊晕红，星眼如波，眼光中又是怜惜，又是羞涩，当前光景，宛在梦中，不禁看得呆了。”在陈朱理学盛行的宋朝，历来对女子贞洁一事极为看重。男女授受不亲。完颜氏和包氏，一个长身玉立的青年男子，一个戴着热孝的美丽妇人，一路从南到北共处一室，虽无非礼之举，但既非夫妇终多不便。包氏虽为完颜所欺，其根源委实自找。因故，两个不同家庭的母亲就为两个家庭的教育方式和教育氛围埋下了完全不同的基调。
当然，没有完颜洪烈在牛家村的出现两家人的命运也不会好太多。宁为太平犬，不做乱世人嘛。杨康的继父完颜洪烈位极人臣，权势熏天，杨康自小聪明伶俐，锦衣玉食的王子被众星捧月，父母的骄纵埋下祸根而不觉。而其继父完颜氏阴险狡诈，对杨康残忍多诈的性格形成有直接的关系。常言道近朱者赤，近墨者黑，杨康在一个并不健康的家庭长大，在权欲争斗的王室环境学到了太多虚伪阴险的权谋之术，最终成为一个贪图富贵认贼作父之人。可以说，完颜洪烈和包氏组成的这个并不健康的二婚家庭远远不如郭靖那个普普通通的单亲家庭。
从杨康和郭靖的人生际遇看到，原生家庭相差无几，但后天的教育和生长环境最终让两个结拜兄弟走向了完全相反的两条道路。
一个万人敬仰。
一个万人唾骂。
家庭环境就有这么大的威力！
