前天看《奇葩大会》，第一次知道“死亡体验馆”。
原来这种“模拟葬礼”，在国外早已成为一种时尚。而丁锐是国内第一个开“死亡体验馆”的人，他在节目中，谈起他的初衷。
“死亡体验馆”不是鬼屋，它是让你在面临死亡的时候能够好好告别，能够找到一个空间，安放你的寄托。
能够好好地谈论死亡。
丁锐给分享的一个故事，让我特别动容：
有一对夫妇去他们馆，游戏的时候，男人先淘汰，淘汰在那里就意味着死亡。他的妻子说，我也要跟他一起走。可是丁锐说，死亡是孤独的，走了就是走了。但女人坚持要一起走，最后丁锐同意了她的请求，并让她先躺上传送带走了。
看着躺在传送带上渐行渐远的妻子，男人哭着大喊：我爱你我爱你。
原来，妻子早已得了癌症。她说，不想等自己死得那么难看的时候，再来跟老公告别，希望老公记住她最美的时刻，所以他们来到了这个体验馆。
死亡不像考试，可以让你复习；不像结婚，可以让你先谈场恋爱，做个准备。
死亡总是猝不及防。
这家死亡体验馆给了我们一个死亡的机会，让我们感知死亡，再回到人间。
我喜欢丁锐这句话：只有体验过死，才能更好地生。
当我们面临死亡的时候，才会意识到原来活着是一件多么美好的事情。
是啊，生命教育，无论对大人还是孩子，都有非常重要的意义。
对于死亡这个话题，我们中国人向来讳莫如深，不愿意去触碰，连想都不愿意想，更不要说准备。
“即使亲人到了临死之前，我们也会用谎言来安慰他‘会好起来’‘不要紧，没事的’之类，从没有真正直视过这个问题，直至死神猝然降临。”丁锐如是说。
而我们大人面对孩子天真的提问“人为什么会死？人死了会怎样？我会不会死啊？”更是手足无措。
记得有天中午，我和哥哥Joshua一起共读了《狮子王》的绘本。
当我们读到辛巴的父亲，老狮王惨死的环节，“洪水般的角马群冲过去了，辛巴在死寂的山谷里发现了一动不动的父亲。”
我本能地感到哥哥在我怀里变得紧绷，并贴紧了我，但我没有停顿，一直读下去。
读完整个故事，我看着Joshua，他眼角隐约还有泪痕。他看着我的眼睛，认真地问：
“爸爸也会死吗？你也会死吗？”
他直视我的眼睛，那样专注，似乎在从我眼中找到答案。
其实我也曾经像哥哥一样，面对着“死亡”，迷惑、甚至恐惧；很害怕讨论“死亡”；在很长一段时间内，我不知道如何去回应；也设想过如果孩子问起，我肯定会无所适从。
不是没有经历过生离和死别，在很长、很长一段时间里，想外公、外婆的时候，我就会抬头望望天空，看着天上的繁星，眼眶会湿润。总是会不由自主地想外公外婆的容颜，历历在目。
我曾眼睁睁看宠物离去
恨自己在生命的脆弱面前无能为力
小学五年级，我第一次近距离地接触死亡，对于那时的我，除了恐惧，更多的是无能为力。
我家养育了五年的猫咪，在生完一窝小猫后的第二天，被人偷走，自此下落不明。
面对刚出生就失去了妈妈的小猫咪们，我尝试各种办法想延续他们的生命，用被子保暖、尝试给它们喝牛奶、甚至找其他哺乳的母猫……最终，我们挽救的速度仍跟不上猫咪生命消逝的速度。
接下来的三天里，我看到第一个猫咪宝宝清早死亡的遗体，接着到第二个，第三个……我整个人被紧张和恐惧充满，恐惧着接下来的死亡，但又无能为力。我第一次感觉到自己好渺小，居然救不了我的猫咪。
我还记得父母目睹了我的伤心和难过，却很理智地告诉我：“这些小猫终究是活不成的，我们已经尽力了，这些都是命。”
而在小猫离开后，父母便在我上学的时候迅速地处理了后事。当我回到家的时候，我只能看到一个空荡荡的窝，空气中残留着猫宝宝们身上的味道，提醒着它们曾经存在过。
自此之后，我再也没有养育过任何小动物。我害怕面对它们死亡那一刻。
好想听更多关于外公的故事
大人们却避讳着、小心翼翼地沉默了
高二，我直面了外公的突然离世。疼惜我的外公突然心悸过世，撒手人寰，那天对于家中所有人来说都是一场无比残忍的别离。
听妈妈哭着告诉我外公离世的消息，如闻惊雷般让我不知所措。
外婆呆坐在外公旁边，小舅陪着她。她呆呆落泪，嚷着，“我要陪你去”，“为什么你身体明明比我健壮，却比我先走”！
小舅庞大的身躯抱着外婆的身体，哭着：“妈！你别这样，你要想想我们！”这一幕，我一辈子都不会忘记。
我还是个孩子，当时只能默默躲在妈妈身后，抱着妈妈的手臂，脸藏在后面偷偷看着大人们。
接下来那几天，白天我一直陪着外婆。
大人们处理外公身后事，大部时间都是沉默，那会儿我仍被当作“孩子”，不需要知道太多。我在老房子里陪着外婆，听外婆自言自语，一遍又一遍地讲他们年轻时的故事，爱情，亲情，还有无尽的往事，都是我从没听过的关于外公的故事。
但在所有亲人聚在一起的时候，外婆却沉默了。大家都小心翼翼地，避免着谈论太多，“死者已矣”那种小心谨慎的“避讳”，似乎是一种约定俗成。
我很想把从外婆那儿听来的故事告诉大家，但似乎又不应该说。每当谈起过去和将来，只剩下了长辈们之间的互相祈祷，“慈祥的外公，一定会庇佑我们子孙后代”。
白天忙碌后的深夜，我时常在房间一个人偷偷哭泣。不断回忆着外公。
有很长一段时间，我告诉自己，外公并没有离开。在沮丧的时候，想念外公的时候，我就看着天上的繁星想：外公，你在天上陪着我们。
失去也许就在转瞬间
而我已经无法再像小孩子般躲藏
我第一次真正地思考死亡，是在2017年，外婆离世。
外婆是尿毒症晚期，在ICU病房里度过了最后的的时光。当我赶回老家的时，见到的是在棺木上静躺着的外婆，化着妆，很安详，瘦到让人心疼。
我仍记得外公去世时的情形，如今，我跪在外婆面前，仍旧悲痛到不能自已。
内心有多少难受、悲痛、遗憾和懊恼，还有穷尽一生都无法填满的想念。多想跟外婆有一个正式的告别，让外婆可以再看一眼她最爱的孙女；多想知道她在走之前想起了谁、想说什么、想向我们转达什么……但是都来不及。
外婆去世后的半个月里，我一直陪着母亲。握着她的手，感受着她的辛苦和难过。她也像当年的外婆一样，和我絮絮叨叨着年轻的故事，却不只是回忆。
母亲说，“将来我也会走”，母亲用她的方式在劝解我，告诉我，“失去也许就在转瞬间，而外婆的生命已不在于长短，她养育了我们，也成就了我们”。
如洪水般的角马群冲过，死寂的山谷里，我看着深爱的人，而身边早已没有地方让我可以像个孩子一样躲藏起来。
因为已经无法躲藏，我开始认真地思考死亡和生命的意义。
当时身边已有两个年幼的孩子，一个一岁多还在吃奶，一个两岁多正值幼童。也许有一天我也会离去，寿命终有期，左手看着年迈的长辈一点点老去，右手看着年幼的孩子正茁壮成长，年近三十的我，第一次深刻地意识到，我身上所承载的力量。
我开始对死亡释然。
曾经，猫咪的死，我不能原谅自己，认为是自己不够努力；外公过世，我不能理解，死亡可以永远地带走一个人，而我们竟如此避讳谈论死亡；外婆过世，我却在生命的轮回中，在母亲直言的心声里，从悲伤中慢慢走出，逐渐地把悲伤转化成力量。
开放地、诚实地讨论死亡
好过让孩子独自去理解这件事情
那天中午，当哥哥问我《狮子王》中那个问题的时候，我是这样回答他的：
哥哥很认真地听着，并不一定真的知道什么是“死亡”，但是第一次讨论“死亡”，这个答案还是能让他懵懂地感受到“生命的力量”。
最后我和哥哥一起给辛巴的爸爸写了一封信。哥哥认真地告诉辛巴的爸爸：
“辛巴是一个好勇敢的狮子。我喜欢辛巴！”
我们从小被教育，死亡是黑色的，是痛苦，也是失去，是悲怆，也是禁忌。我们不可谈，也不许谈，但即便如此，死亡还是在那里，并不会因为我们的避讳而不存在。
死亡是不可控的，我们永远都不知道明天和意外哪个会先来。如果生命的离去代表着失去，那世间还有什么是永恒的？
我现在知道了，原来当面对饲养的猫咪死亡的时候，可以这样坦白告诉我：
“死亡，就是再也回不来了，因为身体已经不能动了”，小猫咪死了以后就感觉不到任何东西了，他们不再呼吸、说话、思考，他们不再活着了。
我现在知道了，原来当我害怕是不是我不够努力，才没有挽救回猫咪的生命的时候，可以这样安抚我内心的恐惧：
“并不是因为你做错了什么事情才让猫咪死去，我们也都希望猫咪还在， 但我们一直都会是一家人。”
我现在知道了，原来当我担心我身边所有的人都会死去的时候，可以这样告诉我：
“每个人都会经历出生和死亡，但是人们只有很老的时候或者发生严重意外的时候才会死去。”
我现在知道了，原来当我想念离逝的外公的时候，可以这样告诉我：
“外公过世了，我们会非常想念他，但是当我们想他的时候，他还活在我们的记忆里面。”
逝去，并不代表失去，当我们能够好好面对死亡的时候，我们也学会了更好地生活下去，因为生命的力量也许并不在于长短，而在于它的宽度和内涵。
就算我们再也见不到
不代表生命的画中没有彼此的位置
豆瓣口碑9.5的美国年度佳剧《This is US》（《这就是我们的生活》），其中有一幕也谈到死亡。
片中的小女儿看到爷爷得了癌症，非常虚弱，问二十几岁的叔叔凯文：“爷爷会死吗？死了之后会发生什么？”
凯文不知如何解释生死，把孩子们赶去睡觉，却又觉得不妥当。经过一番思索，他拿着一张画，重新向孩子们讲述他眼里的生命延续与轮回。
“生活就像一幅画，充满了色彩。每个人一路走来，带来了自己的颜色。画中这里是我们先祖的起点，而我就在画的另一端，然后我开始思考。也许我们出生前，命运就已经被画好了？又或我们死后，才会出现在画上？
“就算一个人死了，就算你见不到他们，不能再和他们说话，不代表画中没有他们的位置。”
“每个孩子身上都有父母的影子。”
“没有死亡，没有单独的你和我，或者他们，我们都是一体的。这幅凌乱的、狂野的、色彩缤纷的奇妙之画，没有起点也没有终点。这就是我们。当你提起画笔，希望你在画布上留下的，是一抹温暖耀眼的色彩。”
编剧用这样形象又巧妙的方式，来传达和诉说生命的意义，让我感动不已。
是的，生命的长河是一个又一个色彩的延续，每一个个体。不论是已经离开的，还是现在和未来的，都有他们的位置，并且构成了整条轨道的缤纷。
学习如何和孩子谈论死亡很难，但开放的、诚实地讨论死亡，会远比让孩子独自去理解这件事情要好。
萌芽的话
哥哥Joshua的幼儿园从3岁起，就开展生命教育的项目。孩子们一起养了一群蝌蚪和毛毛虫。
那段时间，Joshua到学校第一件事，就是拉着我去看他的“小朋友们”，这个蝌蚪叫什么名字，那只毛毛虫吃了多少东西。
原来孩子们也许还搞不清两只蝌蚪、两只毛毛虫之间的区别是什么，却把所有“小朋友们”取了好听的名字。
但在某一天，好几个蝌蚪死去了，浮在水上。
后来在班级群里，老师贴给我们了一段话：
“亲爱的父母们，我想让你们知道今天课堂上发生了什么，而你的孩子可能会跟你谈有关死亡的话题。
当我发现蝌蚪可能快死的时候，我就跟孩子们进行了一场生命话题的讨论。我们讨论动物存活的特征，而孩子们纷纷提出：
会呼吸
会吃饭
会喝水
会感到幸福的
会长大和移动
所有孩子都进行了观察，发现蝌蚪没有再表现出这些特征。现在我们有10个孩子相信，蝌蚪已经死了，还有3个孩子希望蝌蚪只是‘睡了一个长觉’。
明天我们将再次观察我们的蝌蚪，并讨论我们能做些什么，来帮助其他蝌蚪更好地活着。
之后，我们将为死去的蝌蚪举行一个小型的葬礼——希望所有的孩子都相信它们没有睡着。
这真的是一个坏消息，为蝌蚪默哀。”
后来，看着孩子们一起想办法保护剩下的蝌蚪，一起去操场给小蝌蚪们默哀，举行葬礼，这些过程，都让我动容。
死亡的确是件肃穆的事情，提起来不免沉重。但给孩子们的死亡教育，有时候也可以这样顺势而为。
如果有心，一本绘本，一片落叶，一只小动物的离世，都是我们的好契机。
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