教育问题困扰着中国乃至世界的每一个家庭，我们都希望孩子可以变得比我们更优秀，望子成龙是做父母的共同心愿。
一、先谈谈电影《起跑线》所引发的共鸣
这是最近一部热门的印度电影，讲述了作为底层出身的中产阶级商人夫妇，想让女儿读名校的故事。由于印度曾是英国的殖民地，又有着较深的种姓阶级观念，因此说好英语被看成身份的象征，而阶级观念却让本该公平的教育机会变得不再公平，这也许就是让中国观众引发共鸣的交叉点——教育公平。
服装设计店铺的老板拉吉和夫人米塔开服装店虽然可以让他们的生活不为金钱发愁，但却无法融入印度的上层社会。米塔坚持要把女儿皮娅送去最好的私立学校，接受最好的教育，以便让女儿的未来可以上一个阶级。她这么说：“进入这个阶级最直接的途径，就是进最好的学校读书。”
在米塔的百般要求下，深爱着妻子和女儿的拉吉最终被说服，一掷千金买了富人区的“学区房”。他们为了让皮娅进入名校，开始了一系列的准备，为孩子准备了出色到自己都不敢相信的“简历”，言谈举止和衣着都请专家设计，还精心准备面试问题的答案······
5所名校中有4所拒绝了他们，结论是孩子没有问题，原因是：学校不想收店铺老板的孩子。“学校认为，如果孩子的父母没有受过良好的教育，那他们就不会过多关注他们孩子的教育。”
得知最后一所学校还有25%的名额分配给贫困生，米塔和拉吉决定铤而走险去装穷人。米塔争抢取水的水管，拉吉到工厂去当工人，排队求入学报名表，学校老师的家庭调查等等用幽默的剧情展现出来，有笑有泪。通过种种招数，女儿皮娅终于进入名校。
但拉吉却陷入了深思，这一路走来受到了热心穷邻居的帮助却抢占了穷人孩子的入学资格。电影的最后拉吉一家捐助了公立学校，教育不是售卖“学位”的生意，而是每个孩子的权利，他理解了教育的本质并决定让女儿去这所公立学校读书。
这就是电影想表达的理念：教育不是生意，而是权利；教育应该探寻生活的真谛，而不应该被物化为标榜的道具。
二、孩子的起跑线就是你
电影的情节让我想起到了上海一位69岁的退休教授写的一篇名为《牛蛙之殇》的文章。该文章讲述“421”家庭（四个老人、一对夫妻、一个孩子）对孩子教育的焦虑，反映着普遍存在的关于子女教育的社会现实。
外孙终日参加各种培训班，依然没有通过“层层刁难”的上海四大民办小学的入学面试，最终选择了出国读书。这位牛蛙爷爷道出了“给我一个能慢点长大的小孩”的心声。
还有部名为《56岁(56Ups)》的纪录片，该片是导演迈克尔·艾普特从1964年开始拍摄的，每隔七年拍摄一次，记录了14名英国儿童的成长经历。
他们拥有不同的家庭环境、经济条件和社会背景。有的孩子延续着已有的家庭背景工作生活，有的孩子通过自己的努力比父辈上了一个台阶。
这部纪录片没有直接讲述什么道理和结论，只是以白描的手法把每个孩子在与社会互动中的场景展现在人们面前，如何评价由人纷说，但导演对教育的看法尽在不言中。
知乎上曾有这样一个讨论，“不要让孩子输在起跑线上”到底是不是一个谎言？有位答主这么说：“这句话不是谎言，只不过用错了对象。让孩子不要输在起跑线上不是将来往死里折腾孩子，而是现在往死里折腾自己，因为你孩子的起点就是你。你的经济能力，学识修养，道德三观，眼界品味决定你孩子从哪开始跑，往哪跑，怎么跑。”
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟母三迁煞费苦心，只是为孩子有一个好的学习环境。好的环境对成长固然有益，但更重要的是孟母为惩戒孟轲贪玩不学习，而“断机杼”，告诫他学习如织布，要日积月累、积少成多，不可中途而废的道理。
作父母的如此言传身教，自然成为孩子的榜样。孟子千年之后能成为亚圣，其关键正在于孟母言传身教的教育理念。
最近北京爱民里小区一地下室被以1050万的价格卖出，成为网红地下室，而之所以如此抢手是因为该小区属于具有英法特色双语教学的西什库小学的学区片，而且该小学可以直升名牌初中北京四中。据某中介介绍，该小区房子只要挂牌就能在短时间内被人买下，多数还是全款。该中介同时还表示，前来问询房源的买主从没有断过。虽然买家看中的是该小学和直升初中的教育保障，但这样的付出就能给孩子光明的前途吗？还是家长缓解“起跑线焦虑”的徒劳？
“孩子的一生不是短跑，而是一场漫长的马拉松”。无论你做了多少个自认为对孩子教育有好处的外部条件的选择，要记住，孩子的起跑线就是你自己，以身作则与孩子一起往前跑，与孩子一起在这场马拉松中学会如何奔跑，毕竟，赢在起跑线上，并没有赢在终点线上的意义更大。如果不知道终点在哪，起跑线又有何意义？
作者：六月 医务工作者 医来er趣育儿达人
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