女子怀孕23年一直未生产,人们称是接生婆对其孩子施展巫术

作者:悬疑志 02-07阅读:490次

编译:汪玲

一个胎儿可以在母体中待多久?就人类而言,从医学角度来说应该是10个月吧,当然,如果遇到意外,可以提前到七八个月,不过这些婴儿一般生下来都会比较瘦小,发育不良,被称为早产儿。

当然,也存在一种情况,就是说足月了,但是还没能分娩,这在之前的新闻报道中也有过类似的报道,但是延迟的时间一般都会很短,一个月就已经是极限了,但是你听说过在母体中待了23年的婴儿吗?

或许很恐怖,但却是真实存在着的。今天就来扒一扒!

▲你听说过在母体中待了23年的婴儿吗?

1678年,法王路易十四的妻子玛利亚·特里萨前往法国东北部的小村庄蓬达穆松朝圣,村里的神父巴比拉特向她展示了自己的收藏。

巴比拉特神父以收藏全球各地的奇怪玩意儿出名,在他的“奇特屋”里,天花板上悬挂着人骨架,墙角立着从罗马废墟上掠夺来的石柱……

▲玛利亚•特里萨

而其中最奇特的一样东西,恐怕就是泡在酒精中的一具畸形胎儿。这具皮革样的胎儿呈红褐色,手臂、双腿和脊柱皱在一起,面目十分丑陋,给人一种恐怖的感觉。

神父解释说,这个胎儿是从一位死去的孕妇的肚子里取出来的,据说这位孕妇死前已经怀孕23年。也就是说,这是一个已经23岁的胎儿。

23岁的胎儿,这可能吗?

玛利亚·特里萨当时就下令随行的御用外科医生皮埃尔·迪昂尼斯留下来调查这个胎儿的来龙去脉。

玛利亚·特里萨对解剖学的迷恋在当时是人尽皆知的,她的丈夫路易十四养有一群异域动物,每当有动物死亡,她都会要求迪昂尼斯医生进行解剖。迪昂尼斯说:“跟其他女性不同,女王对解剖过程一点都不反感。”

▲皮埃尔•迪昂尼斯

作为一名御用外科医生,迪昂尼斯对医学奥秘并不陌生。在凡尔赛宫,每当有王室成员因疾病、事故或阴谋诡计等事件死亡后,迪昂尼斯几乎都会对其尸体实施解剖以查明死因。

他对“生产”也不是门外汉——当时的人们把生殖和生育叫做“生产”,他既解剖过从绞架上取下的女性死囚的尸体,也解剖过由王室提供的女性贵族尸体。

迪昂尼斯对巴比拉特神父进行了详细的询问,但后者似乎不想说得太多。不过,迪昂尼斯对这类故事并不陌生。事实上,从欧洲文艺复兴时期(始于14世纪)直到17世纪,这类离奇“高龄胎儿”的故事可谓不绝于耳。

1582年,一个名叫科伦布·夏特丽的68岁妇女去世,据说她死前已经怀孕28年。医生解剖了她的尸体,发现她怀着一个怪模怪样、石头一般的女婴。

1678年,一个名叫玛格丽特·马修的68岁妇女去世,她的腹中也怀着一个据说已有25岁的胎儿。

▲早期对这种高龄胎儿表现插图

在剖腹生产术(简称剖宫产)和超声波技术问世之前,人们无法对这些“高龄胎儿”加以生物学上的解释。于是有人便将之归罪于魔法和巫术,那些待产的妇女常被警告说接生婆有可能会在暗中施展巫术。

对于玛格丽特·马修一案,人们普遍相信由于她拒绝了接生婆的服务,作为报复,接生婆对她腹中未出生的孩子施用了魔法。

迪昂尼斯医生没能从神父口中得到更有价值的东西,于是他访问了一些村民。

村民们证实,神父收藏的这个胎儿的母亲确实怀孕23年,此前她已经顺利生下了几个孩子;她死于疾病,而非死于怀孕;在她死后,外科医生对她的尸体进行了解剖,结果发现了她腹中的这个“高龄胎儿”。

古代医学哲学家希波克拉底和加伦认为,怀孕是在男女交合过程中男性“种子”和女性“种子”幸运混合的结果。

1672年,在显微镜发明后,人类卵子被发现,5年后精子被发现。卵子和精子的发现改写了千百年来有关生殖的理论。

▲希波克拉底

接下来出现了两种观点:生殖是由女性卵子或由男性精子独立承担的职责,而非两者共同的任务。“卵生学家”认为,人的生命诞生于女性的卵子,卵子一个套着一个,就像俄罗斯玩偶;而“精生学家”则认为,人的生命诞生于精子的头部。

在迪昂尼斯生活的年代,在法国南部广为流传着一件事情,说一名年轻男子由于性障碍而“怀孕”。

起初这位男子感觉自己的一只睾丸撕心裂肺般剧痛,八九个月后这只睾丸胀大到一只火鸡蛋大小,医生不得不将它手术切除。

后来医生在这只睾丸中发现了一团有骨头的球状物,上面有两个像眼眶的东西,里面还充满了水。据此,有人称这名男子“自行怀孕”。事实上,这名男子很可能是患了睾丸癌。

▲70年代避孕广告:你必须更加小心,难道你想怀孕吗?

在近100年的时间里,有关人的生命诞生于精子或卵子的理论主宰着整个胚胎学。直到18世纪80年代,有关生殖的真正科学的理念才初步形成。

为了破解“23岁胎儿”之谜,迪昂尼斯重返巴比拉特神父的“奇特屋”。在他穷追不舍的询问下,神父不情愿地道出了自己对“高龄胎儿”的推测。

他说,这名妇女怀这个胎儿不止23年,而是整个一生,因为当她还在自己母亲的子宫里时,一只卵子就嵌在了她的腹中,因此这个“高龄胎儿”并非她的孩子,而是她的孪生姐妹。

迪昂尼斯是一位“精生学家”,他断然否定了巴比拉特的推测。他认为,在男女交合过程中,被释放的“精气”跑进了这名妇女的子宫里,接着又进入输卵管。

由“精气”产生的胎儿在输卵管中膨胀、长大,但却没有沿着输卵管进入子宫,而是“掉进了胃里”,直到这名妇女去世。

暂且不说迪昂尼斯的“精生”倾向,他对“高龄胎儿”的解释基本上还是符合现代医学对“异位妊娠”或称“腹腔妊娠”(位于子宫、输卵管、卵巢或宽韧带以外的腹腔内的妊娠)的解释。

其实,现在看来,巴比拉特神父的解释暗含了“寄生胎”的概念,即一个胎儿寄生在另一个胎儿的体内。

“寄生胎”直到19世纪才开始被人们所认识,这是一种极其罕见的现象:一团已经钙化的胎儿状组织嵌在另一个胎儿体内,两者都位于同—个子宫内。

▲寄生胎

因年代久远,现在要查明“23岁胎儿”的真相已不太可能。今天我们重温这段历史,可以帮助我们从一个侧面了解生殖学研究的发展过程。

编译:汪玲,出处:《大自然探索》,悬疑志微博主要是分享各类奇案、悬案、大案、重案、悍匪、局骗及基于真实的故事,欢迎关注!