天下的父母，无不期盼儿女能够健康平安，一生幸福。
而幸福美满的人生 来自于良好的教育，家庭教育是一切教育的根本。
母亲在怀胎十月期间，和孩 子亲密无间地融为一体，正是进行童蒙养正教育的好时机。
胎教，历来被认为是先天之本，为孩子一生的为人处事、成家立业、幸福 成功奠定了根基，也是为国家富强，民族兴旺培养优秀人才的基础。于家、于 国、于整个人类素质的提升都是大事。
下面为大家收集一些古今事理，奉献给读者：
我国自古有胎教之说，相传帝喾的妃子姜嫄在怀孕期间，性情温和清静， 喜好种植庄稼，经常伴随丈夫祭祀，观察植物的生长，所以她的儿子后稷播种 百谷，教导人们耕田、种地，发展农业，使家家户户获得丰收，人民尊敬地称 他为“农神”。
周朝的开国君主周文王的母亲太任，也深谙胎教的道理，她在妊娠之初， 胎儿禀质未定的时候，就开始进行胎教。太任在怀孕时，为维护身心的端正， 喜爱弹琴调瑟，欣赏高雅的礼乐钟鼓，用和谐的五音来调整心神的安宁。她时 常聆听的教诲，来自于品德高尚的君子，以及知识渊博的老师。她观赏优美的 风景和图画，用明丽的正色来稳定情绪。用轻柔舒缓的声调读诵诗书典籍，以 及古今的良言箴诫。从不说粗鲁傲慢的话，不参与调笑戏弄，而是参加庄重的 朝会和祭祀，观瞻威武整齐的队列，虔敬地祭祀，常思祖先的德行风范。
这就是自古传颂的：“目不视恶色，耳不听淫声，口不出恶言。”在生活 起居上，太任恪守当时对妇女怀胎的要求，那就是不歪斜着倒卧，不靠边坐， 席子不正也不坐，站立时不偏脚。时时都保持体态和心态的端正。饮食上不吃 有怪味的食物，切割得不当的食物也不用。她从不放纵嗜欲，居住的环境也保 持简单整洁。母亲在孕期注重自身对外界的感受，不仅有助于自己德行与气质 的提升，更有益于腹中的胎儿。因为古人善参天地化育的德用，懂得胎儿和母 亲一同感受善，就肖似孕育出善，胎儿和母亲一同感受恶，就肖似孕育出恶。 在中医典籍中也是这样强调的：“子在胎内，随母听闻，因外象而内感。”胎 儿期是最关键的初始塑造期。经历了母亲端一诚庄的胎教，周文王出生后，母 亲教一而能知百，仁义聪慧，无疾体健，忠孝长寿，成为贤明的君王，成就了 周朝八百年的王业。
在民间，也流传着许多胎教的方法。例如，如果想让孩子的品行端正，母 亲在怀孕期间，时常端详观世音菩萨或其它品貌优秀者的画像，真诚地缅怀他 们孝悌仁爱、慈善忠贞的事迹，使情绪安定、愉悦，使心境与优良品质的人融 合在一起，对胎儿秉质的形成有很好的熏陶作用。现代人常说性格决定命运， 可见这一点是多么重要啊！因此母亲保持起心动念、言行举止都是孝敬善良 的，清净安稳的，就会让孩子形成恭孝有礼、与人为善、平和安定的性情。果 能如是，则令现在许多父母头痛伤心的叛逆孩童就会大大减少。
民国时期，印光大师曾说过：“母教第一是胎教，胎教乃教于秉质之初。 凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。尤宜 永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。所生儿 女，必相貌端严，性情慈善，天资聪明。及至初开知识，即为彼说做人之道 理。如孝悌忠信、礼义廉耻等。”
朱子在《小学》中提到：“子在母腹中，母呼亦呼，母吸亦吸。”当母 亲用正气来感召胎儿，那么先天的气质变化就来得非常迅速。如果母亲无论昼 夜，都能保持自身的廓然正气，精神内守，情绪稳定，喜怒哀乐适可而止，心 情恬淡而宁静。这样，外邪不能侵入体内，内邪也就起不来，才能安养胎儿， 使孩子天赋秉正。前人也总结了许多胎教与生产和胎儿身体健康的经验教训。
例如，女性怀孕期间性情和顺，才能顺利生产。《张氏医通》说：“难 产之患，多缘妇女禀性执拗，怀孕之日，不检束身心，任意作为，以致气血乖 违，胎孕偏著。”孕期心境和顺，对父母孝顺，行为恭顺，人的气血就顺畅， 不易出现胎位不正等种种难产的情况。
另外，孕母应当动静相兼，劳逸结合，经常做适度的活动，也是促进全身来，使血气通流，百脉和畅，自无难产。若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养骄， 则气停血滞，临产多难。”如果母亲情志过极，不克制自己喜怒哀乐的情绪， 导致气血逆乱，会影响胎儿的正常发育，甚至引发癫疾等病。正如《黄帝内经令子发为癫疾也。”
《孕产集》记载：“怀孕之后，首忌交合。盖阴气动而外泄，则分其养孕 之力，而扰其固孕之权；且火动于内，营血不及，神魂不密，形体劳乏，筋脉 震惊，动而漏下，半产难产，生子多疾而夭，淫浊而钝。”可见，夫妻二人要清心寡欲，才能安养胎儿，有助于优生优育。
科技的发展，给我们的生活带来便利，但同时也制造出许多随处存在的环 境和精神的污染。现在想要做到“耳不听恶声，目不视恶色”很不容易。走在 大街上，各种各样的广告扑面而来；打开电视，节目内容也是鱼龙混杂。怎样 才能远离外界环境的污染呢？我们可以学习颜子的“非礼勿视，非礼勿听，非 礼勿言，非礼勿动”，尽量保持心地清净。陶渊明说的好：“结庐在人境，而 无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”总之，进行胎教的关键，在于母亲注 重内心的修养和外界的感受。
在胎儿形成过程中，任何外界环境或情绪的污染，都会干扰他情感环境的 安和，以及器官的健康发育。此外，父亲在孩子的成长过程中，有着不可或缺，提到，妻子怀孕要生产了，就搬到侧宫居住。丈夫每天派人去问候两次。到了 将要分娩的时候，丈夫又亲自去看望。深厚的家庭责任感和浓浓的舐犊之情， 可见一斑。现代的父母也有很多成功的胎教体验。
例如，经常和未出世的宝宝对话，孩子就能学会聆听父母的谈话，明白 父母训诫的道理。孕期早睡早起，养成规律的饮食起居习惯，孩子出生后仍然 保持原来的作息习惯，不会成为昼夜颠倒的“夜哭郎”。此外，在胎教时经常 和父母交流的孩子，性格随和，不胆怯怕生。父母在孕期能够节制欲望，在孩 子的成长阶段，家长发现孩子的突出表现为：能抵制外界的各种诱惑，做事专 注，保持清净自守，免去早恋的困扰。
据一位阿姨介绍，她的外孙出生后喜欢听人读书，尤其是古代的经典。当 孩子不耐烦地吵闹的时候，只要给他读《大学》、《论语》，马上停止哭闹， 睁大眼睛静静地听，非常专注。原来，她的女儿在怀孕时，做义务的传统经典 教师，无意中给孩子做了很好的胎教。常听母亲诵读传统经典的孩子，一般都 爱读书，聪敏而安静，有良好的气质。“求木之长者，必固其根本；欲流之远 者，必浚其泉源。”如果想有优秀温良的孩子，就要从胎教开始。
五千年的传统文化赋予我们深厚的智慧。也正是我们中华民族生生不息的 根源所在。
最后，愿您家添一个孝子贤孙，祝祖国多一个栋梁之才，祈人类拥有大圣 大德。
