《增广贤文》是出现在明朝万历时代的儿童启蒙读物。可以说是古代的育儿经。书中是对各种社会现象与为人处世方法的总结。所以，这书其实更适合大人读。当然，它里面的很多理论、观点，也见诸于现代童话故事。在古代，应该是大人小孩都可读的书。
第一节：昔时贤文，诲汝淳淳。
翻译过来就是，我总结先贤们的经验，编出了这本朗朗上口的《增广贤文》，对你是淳淳的教诲。
什么是贤文？
贤文就是能指导我们做好一个人的那些古话。
大家要注意看，是做好一个人，不是做一个好人。
(做好人，首先要做一个人 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
因为做好了一个人，基本就与好人隔得不远了，至少不是坏人，更不会禽兽不如。
但做好了一个人，却也未必就一定是好人。
更大的可能，是个不好不坏的人。
不好不坏，不高不低，就是世界上绝大多数人的常态。真正的好人，与真正的坏人，都是极少数的。
但这些人，就是社会的中坚。他们带好自己的孩子，孝敬好自己的父母，上好自己的班。各方面，他们都并不突出，但他们做到了自己该做的。
更重要的是，他们不做恶。
(不做坏事 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
比如，路上翻了一辆车，洒了满车水果。在那个场景中，人有三种——
去救人的、去阻止哄抢的，是好人。
对卡在车头的司机不管不问，视若无物，捡起水果就往自己兜里塞的，是坏人。
又怕割伤手，不敢去救人，但打了报警电话；也不会去抢，但也不阻止别人抢的，就是一般的人了。
这个社会，正是因为好人和人占了绝大多数，才会几千年发展到现在，并且能够一直运转。
好人和人，未必都听过古圣先贤的话，读过他们的书，但几千年来，这种文化已经内化到了基因里，在父母亲朋友的淳淳教诲里，从小我们就知道，不要做坏人。
教孩子也一样，我们总说，你要做个好孩子。
（孩子的手 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）
其实，我们应该告诉他们，你该先有个孩子的样子，然后，才是个好孩子。
举个简单的例子，家里一个六岁的，一个两岁的。
六岁的娃自己会吃饭了，不赖着要父母喂了，他就做到了孩子该做的。
如果他很快自己吃完了饭，然后还帮着父母给弟弟妹妹喂饭，那他就超出了父母的期待，在这件事情上，可以算一个好孩子了。
