从 前 的 日 色 变 得 慢
车 ， 马 ， 邮 件 都 慢
如今生活节奏加快，
手机逐渐替代了信件，
短信微信替代了笔墨，
但在点开微信、短信的那一刻，
总会少了点拆开书信的激动、喜悦和感动。
仔细想想，
我们有多久没有写或者收信了呢？
又有多久没有手写一封家书了呢？
贝塔故事特别企划
“中秋写一封家书”活动
（向下滑动查看！！）
又是一年中秋即将来到，亲爱的孩子，无论你在不在父母身边，你肯定总有一些话想跟父母说却未曾说出口，那就让我们亲手写下我们对父母的绵绵深情吧~
参与方式：亲手给爸爸妈妈写一封家书，字数不限，并将其直接拍照，发送至贝塔故事微信后台，发送时请一并附上“小宝贝的姓名+联系方式+家庭住址”哦。
我们将从中挑选出心意满满的3封家书，并送上精美的中秋礼物一份。结果将在明天的微信中展示出来哦~
家书是传统文化的缩影
司马迁的《报任安书》、欧阳修的《与十二侄》，林觉民的《与妻书》、鲁迅与许广平的通信集《两地书》、翻译家傅雷的《傅雷家书》……时至今日，这些饱含深情的家书，读来仍然让人为之动容。和它们一样，很多家书已经悄然沉淀进历史，成为一种书信文化，除具有文学、历史价值外，还兼有美学、书法、礼仪、邮政、包装、纸张等诸种文化之美。
母亲大人膝下，敬禀者，日前寄上海婴照片一张，想已收到。小包一个，今天收到了。酱鸭、酱肉，昨起白花，蒸过之后，味仍不坏；只有鸡腰是全不能喫了。其余的东西，都好的。下午已分了一份给老三去。但其中的一种粉，无人认识，亦不知喫法，下次信中，乞示知。上海一向很暖，昨天发风，才冷了起来，但房中亦尚有五十余度。寓内大小俱安，请勿念为要。
——《鲁迅致母亲》
家书能呈现人的内心世界
当电话和互联网闯进我们的生活，书信逐渐落寞，这是科技发展的必然结果，谁也没法逆转。但家书有现代通讯手段无法取代的功能，“个性化表达”就是其中之一。“就像‘字如其人’‘见字如晤’等所言，书信里的字迹能够反映书写者的内心活动”。与之相比，短信、电报的表现形式是格式化的，它们按照统一标准发出，书写的个性消失了，人的个性也被消磨和掩饰了，从中很难看到发送人当时的情感状态和情绪波动，看不见一个活生生立体的人的内心世界。
今天是八月中秋，日近黄昏，月已东升，坐在一排石窑洞中的我，正好修写家书寄远人。今年此地年成不好，夏旱秋涝，直至前天还是阴雨连绵，昨天突然放晴，今天有了好月亮看，但是人民苦了，只能望收到二成左右。河东来电，亦说是淫雨不止，不知你们那里的情形怎样？
——周恩来致邓颖超《山居中秋，对月怀人》节选
家书是情感表达的重要载体
真挚的家书维系情感的力量是绵长深厚的。杜甫《春望》中的“烽火连三月，家书抵万金”、王湾《次北固山下》中的“乡书何处达？归雁洛阳边”、杜甫《天末怀李白》中的“鸿雁几时到， 江湖秋水多”，这些诗句都生动地表现了深厚的感情。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”千年前的唐朝家书，和700 多年前的“行行无别语， 只道早还乡”明朝家书，情感是共通的。“除非破产，既想破产，大人要知，咱非前数年家道。信写至此，令儿实哉伤情，泪湿胸前。”70 多年前的农民家书，和“我开始关心落叶了，银杏叶和枫叶是最爱，可以夹在信纸里，给你寄去。那是我火热的一颗心”20 年前的家书，情怀是一致的。
国破山河在，
城春草木深。
感时花溅泪，
恨别鸟惊心。
烽火连三月，
家书抵万金。
白头搔更短，
浑欲不胜簪。
——杜甫《春望》
你在信纸这头
写下点滴
父母在信纸那头
感受幸福
一支笔
一张信纸
带给家人爱和温暖
就是如此简单
今年中秋
让我们为家人写一封爱的家书吧！
