看完《寻梦环游记》，我都不愿离开电影院，真希望电影中对生死的设定，可以越过电影院的门槛，直达人世间。
也许我们，并不会在生活中延续，墨西哥人对待死亡的欢乐态度；但涌动在家人朋友之间的爱意，会让生命，让生活，让死亡，让一切都变得真切而温暖。
电影说：是爱让我们在一起，生生世世不分离。
生活中：我们能坦承生死两隔，只因心中满满爱的暖意。
死亡教育会让孩子更加懂得什么是爱和生命。当然，我们先要敞开心怀，满怀爱和坦然。
看完《寻梦环游记》，7岁的闺女全程无泪点，倒是几次爆笑，出了影院还直嚷嚷：“带我去墨西哥过亡灵节吧！”
看来，小朋友对墨西哥阿兹特克文化中的生死观，接受度还蛮高的。这也难怪，在这部基调欢快的影片里，死亡不是生命的结束，而是生命以另一种形态重新开始。
死后也能继续“活”
被遗忘才是真正的“要命”
最近大热的电影《寻梦环游记》中，小男孩米格带着对音乐的执着追求，偶然之间穿梭阴阳两界，借助一首《请记住我》唤醒了曾奶奶Coco对爸爸Hector的记忆，这也让曾曾爷爷Hector的亡灵可以继续留存在亡灵的世界，并最终跟过世的Coco相遇。
一大家族的人虽然阴阳两隔，但每年亡灵节这天，只需要在世的人供奉好逝去亲朋好友的照片，亡灵就能回家再看看大家跟家人“团聚”，于是，在祭祖的亡灵节里大家载歌载舞，欢天喜地。
这样的情节设定源自墨西哥本土的阿兹特克文化：死亡并不意味着结束，而是生命以另一种形态开始。因而他们可以调侃死亡、与死亡同寝、庆祝死亡。
墨西哥人的生死观，奠定了影片欢快的基调。
电影中，亡灵的世界热闹斑斓，而亡灵之所以能够存在，是因为他们一直存在于亲人好友的记忆中，只有当这些记忆都消失了，一切才会真正的消失。
就如同亡灵猪皮哥，一旦没有在世的人能够记得他，他在亡灵的世界也待不下去了。伴随着Hector为他演唱的情歌，亡灵猪皮哥灰飞烟灭，没有人知道他去了哪里——“这下他彻底死了。”
至此，电影成功地将人们对死亡的恐惧，转移到了对忘却的恐惧中。这个设定如此圆满，让观众们特别愿意相信死后的世界就是这样的，至少就让孩子这样认为吧。
坦率承认吧
我们对死亡知之甚少
走出影院，我们回到现实世界。不管是阿兹特克文化、爱斯基摩文化，还是我们的儒家文化，对死亡的解读是完全不同的。
然而，追根究底，人们对死亡仍然知之甚少。孩子也会问“人为什么一定会死？”“人死后都去哪里了？”“死后的世界是什么样的？”……所有这些，目前也没有人能给出令人信服的科学答案。
有人试着微孩子们解答“人为什么要死”这个问题：就是要让那些新出生的动物和新长出来的植物，在地球上获得足够的空间，不然，地球将会变得非常拥挤。
这样的回答，一厢情愿的推测成分显然大过科学探究。为了“腾出个空儿”就必须得有人死，这样的理由是不是太残忍了呢？这让后来者情何以堪！
《当呼吸化为空气》的作者，保罗·卡拉尼，36岁时以优异成绩从耶鲁大学医学院毕业，即将获得斯坦福医学院外科教授职位，并主持自己的研究室。这时他忽然被诊断出患有第四期肺癌。作为一名医生，他知道不要问“为什么是我”，因为答案是：“为什么不是你？”
没有人能回答出的问题并不会让人畏惧。承认对死亡的“无知”，也不会让人吓破胆，但是坦诚面对自己将去的未知世界，还是需要很大的勇气的。
保罗·卡拉尼在生命最后几个月他写就了《当呼吸化为空气》，借由文字帮助人们理解死亡，直面自己必死的命运。
同样，在知乎上，程浩曾经说：“我自1993年出生后便没有下地走过路，医生曾断定我活不过五岁。然而就在几分钟前，我还在用淘宝给自己挑选二十岁的生日礼物。”
2013年8月去世之前，他一直通过知乎、微博分享自己对死亡对人生的感悟，即便他去世多年，他的话仍然掷地有声——“命运嘛，休论公道！”“真正牛逼的，不是那些可以随口拿来夸耀的事迹，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人。”
像这样必须面对自己在几个月之内即将死去的人，还有很多，他们中的很多人，熊顿、子尤、陈冬芹……都用自己的笔，记录了自己的经历和心路历程，一开始也许是不接受，最后无一不是达观地笑对死亡。
关于死亡的终极疑问，对任何人而言都是无解的，但至少，我们已经得知，无知并不一定会引发恐慌，或者在恐慌之后，我们还是可以面对死亡这件事的。
关于死亡的疑问
可以避而不谈吗？
关于死亡的终极疑问，如同皮肤上一道伤口，若想早日愈合，通常需要让它暴露在空气中，捂着盖着，只会让伤口溃烂更深。
如果我们一贯对死亡避而不见、绕道而行，任凭孩子的猜测发酵，那原本的神秘感，很可能就变成了令人色变的恐怖感。
家长面对孩子们关于死亡的疑问，避而不谈、支支吾吾，或者出于“保护”的心理，不让孩子参加葬礼的，去墓地……与这些相比，还有更匪夷所思的。
在绘本《我的妈妈去旅行了》中，刚上小学的小男孩让和爸爸、弟弟、保姆生活在一起，他的妈妈已经去世了，可是家人没有告诉他和弟弟。而让以为，自己的妈妈正在做一次漫长的环球旅行。
邻居小姐姐知道这件事后，开始以让的妈妈的名义给让写明信片，然后读给还不识字的让听，而且对他说：这是个秘密！随着时间推移，这个秘密越来越可疑，最终，让对妈妈的去向得出了自己的答案。
书的内容是基于作者本人的经历，可以说这是个充满温情的故事，让人又哭又笑，只是，对孩子刻意隐瞒亲人的死讯，而且长久地瞒下去，可能造成的是爱的缺位和孩子对自己人生的困惑……待孩子自己最终发现真相的时候，难道伤害真的会更小吗？
如果你的孩子每天都会像乔布斯这样追问自己，你会立刻打断他，说“小小年纪想什么死呀活的？”，还是真的能在一旁欣喜：孩子可以从死亡的角度去认识和思考人生呢？
可是，向死而生的前提，应该是家里的每个人都可以谈论死亡这件事，可以直面自己亲人的故去，可以直面”每个人都会死去”的事实，甚至面对生命的脆弱和无常。
温暖的死亡教育
只因有爱当作坚强底色
作为父母，我们每每发现，“死亡教育”其实是在父母与孩子两条线上同时展开的。你传递给孩子的，一般都是你愿意选择相信的；你希望孩子不要误解的，往往也是自己在认知上力图扭转的。
很多家长愿意选择带孩子一起去看《寻梦环游记》，也正是因为我们愿意在欢乐的墨西哥文化中，和孩子一起重新认识死亡。
这样的故事还有很多。2003年的电影《真爱至上（love actually）》是很多人心目中的经典。其中一段故事中，在妻子的葬礼上，丈夫几度哽咽，最后他按妻子遗愿给来宾们，播放了Bay City Rollers的《Bye Bye Baby 》。
欢快的节奏出现在葬礼上，来宾们大为惊讶，在听懂“bye bye baby”几个单词后已足够让人泪流满面，这样的安排，绝非插科打诨的笑闹，而是因为妻子生前喜欢这首歌。她说：她不想看到大家太过悲伤。
你看，有人是这样设置自己的葬礼，这样引导大家看待自己的逝去的。于是，屏幕外的你也会跟着她的丈夫、儿子和在场的宾客，含着眼泪微笑。
不管是在影视作品中，还是真实生活中，每一次，当死亡以任何形式出现在眼前，都是一个“限时路径”，我们由此对它会有更多的了解和认识。
中学时，班里一名同学的爸爸过世了，她的身边突然安静了许多，大家要么绕道走，要么走过她身旁也会刻意“收声”。过了几天，她的好友偷偷召集周围几个朋友说：“她说你们这样让她很为难，好像受到了孤立。其实，你们就跟平时一样就好，不用时时避讳她。”于是，她的周围又恢复了往昔嘻哈范儿。
小说《天蓝色的彼岸》中，哈里死后成为灵魂回到人间，看到教室里的后墙上贴满了小诗、图片、照片、水彩画、还有油画，上面一行大字“我们的朋友哈里”。
他生前的“死对头”杰·唐金斯也写了满满几页文字：“我和哈里从来不是好伙伴……如果哈里能回来，我会走过去，把手搭在他的肩膀上，告诉他说，让过去的事情就都过去，我们重新开始，即使我们还是成不了最好的朋友，那也没有关系。”
朋友们还在校园里为哈里种了一棵小树。当大家为哈里的突然离去而难过神伤时，选择以不同的方式表达自己内心的情感。有时，情感的表达和宣泄也是一种救赎。
如你所见，在每一次面对与怀念中，都是“爱”弥补了无边的空虚，这时候，承认“生死紧密相连”又有何难呢？
从中国的白娘子传奇，到日本人的《死了一百万次的猫》到美国人的《暮光之城》，无数的作品都一再告诉我们：就算耗尽生命，我们依然会选择爱。
《寻梦环游记》进一步延伸：爱让我们在一起，生生世世不分离。
尽管我们也不必像庄子那样在妻子死后，击缶而歌，但每个人都希望自己和孩子能坦然面对生死。
而能让“死亡”这个话题带着人间温度的，永远都是家人朋友之间没有任何条件的爱。
就像电影中，黎明快到了，米格需要马上回到人间，但他舍不得离开这里的亲人，曾曾奶奶将带有祝福的万寿菊花瓣，硬是塞到米格的怀里，“我们祝你幸福，没有任何条件。”
作者简介：
裙带菜：家有7岁的闺女和3岁的儿子，做过新闻网站编辑、时尚杂志编辑，自称童书妈妈铁粉。
