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中国传统民间故事里最让我们熟悉的一个莫过于孔融让梨了，一个流传了千百年的道德教育故事，要是放在一个中国四世同堂的家庭中，这应该是一个最没有争议的话题，因为在这个故事中，大家都具有一致的主流价值观：尊老爱幼和谦让。
不出意外的话，这个故事有可能还要继续作为孩子们的道德榜样讲下去，如果总是千篇一律的和孩子灌输着道德素养，那么未免有些太片面，今天，我们一起来讨论一下这个故事还可以从哪些角度去讲给孩子听，以启发孩子的思辨能力。
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首先我们先来看看这个故事的具体内容（据说这个故事被颂传的有4个版本，这里就已这个大众熟悉的这个版本来讨论了）：
孔融让梨
东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。
他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该让给哥哥吃。”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”
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故事中的孔融选了最小的梨，很好的诠释了什么叫尊老爱幼，我比哥哥小，我应该尊重哥哥，把大梨让给哥哥，我比弟弟大，大梨应该给弟弟吃，于是孔融选了最小的。
这一看下来，其实孔融是一个很八面玲珑的人，用现在的话来说就是一个情商很高的人，懂得让别人舒服，但凡在一个集体中，分配资源都会面临一个很重要的问题，就是是否公平。
而如何公平分配也体现了这个人是否是个懂得统筹资源，情商是否高的人。
可事实上公平哪有那么简单就实现的了呢，只有相对符合大众所认可的伦理利益就可以了，在这个故事中，孔融直接把这种会导致不公的冲突给化解了，哥哥们让他和弟弟先挑，他直接选了最小的，成功的化解了可能会由自己的选择而引起的冲突，如果他挑最大的，哥哥们虽然嘴上不说，因为是他们让他们先选的，但日后难免会觉得孔融是个自私的人，只顾自己吃大的，连弟弟也不让，肯定会在相处中出现不快。
所以在选了最小的梨后，他既把这种选择风险降到最低，（接下来的大梨和小梨哥哥们和弟弟爱怎么选怎么选）还在道德上得到了拥护，爸爸高度表扬孔融的行为。
而且还率先做出了一个榜样，接下来的哥哥们即使想要大梨，也不好意思说要吃大梨，就会出现一副你让我，我让你的和谐大家庭氛围，这对于家长来说是再高兴不过的事情了。
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但如果这样去教育孩子尊老爱幼，谦让真的好吗？
在生活中，我们会看到一些因为年轻人在公交车上被老人道德绑架，逼着让座的新闻，前段时间还有一个广场舞老人为了和年轻人抢篮球场跳舞而大打出手的新闻。
这在广大网友的心里激起了很大的不满，大部分的声音都是讨伐，这些老人为老不尊，仗着自己的年纪大就蛮横霸道，我们需要尊重的是行为，而不是年龄等等。
还有一些人将别人的谦让和善良当作理所当然，不懂感恩和言谢，甚至得寸进尺，真是让人高兴不起来。
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所以结合这个故事，我们或许可以从这些角度和孩子阐释：
孔融挑了一个最小的梨是因为他爱他的哥哥和弟弟们，就像爸爸妈妈爱你一样，你爱爸爸妈妈一样，都会把最好的东西给你爱的人。这样教孩子学会什么是爱。
孔融挑最小的梨是因为他只能吃下这个小梨，大的他就吃不下了，不然就浪费了，就像吃饭一样，自己吃多少盛多少。这样教孩子学会遵守公序良俗，在这个故事里，这个良俗伦理就是公平，而相对公平的做法是，要符合大多数人的利益，以这个分梨时事件来看，公平不是每人分到一样大的梨，而是每个人都吃到符合自身食量的梨。
孔融说把梨让给哥哥和弟弟，是因为他吃过很多梨了，并且内心真的愿意把大梨给哥哥，而不是在委屈自己，也不是为了做爸爸心目中的乖宝宝而做的。（只有不是因为取悦和顺从的而做出的谦让才更有意义。）
孔融比哥哥年龄小，换句话说，他处于弱势，可以不用让给哥哥，但是他选择了最小的，是他的选择和原则，无需做出评价，一样的，在现实社会中，当处于强势的时候，要懂得谦让弱者，处于弱势的时候，先保证自己的基本需求，可以不需要谦让。
明显的，这个故事中孔融的话“我比哥哥小，我应该尊重哥哥，把大梨让给哥哥，我比弟弟大，大梨应该给弟弟吃。”是一种自相矛盾的价值观，就像我们小的时候被教育要尊重大人，大了的时候又被教育说要谦让小的，从逻辑上是矛盾的。
所以与其教育娃接受两种自相矛盾的观念，不如直接用一条相对比较合理的准则来告诉孩子，我们尊重的是一个人的行为，修养和素质，而这一切，和年龄，性别都无关。
其实这是个很智慧的故事，家长们讲的是什么，孩子接受到就是什么？关于这个故事，你准备怎么讲给孩子听呢？
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