汉族出生的孩子一般都会有在特定的时间举办三朝礼,满月礼,百日礼,周岁礼。特别是在古时候人们对这些礼仪非常重视,认为只有完整的举行完这几场礼仪,对一个新生命的迎接才算真正完成。随着时代的变迁,很多传统风俗慢慢被一些人淡忘或者流失了,但是,在一些比较注重传统文化传承的人们的心里依然非常看重,那么,像这些礼仪比较正规的方式是怎样进行的呢?我今天和大家聊一聊。
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三朝礼。是指婴儿出生三天后举行的仪式。
在古时候的贵族更是特别注重这一礼仪,一般是男孩出生后才会举办三朝礼的。举办当日父母会把孩子抱至户外,以弓箭射向天地四方,寓意孩子长大成人会志在四方有所作!在当时的社会制度下,只有贵族才能举办这样的仪式,也因此因没有群众基础,所以慢慢的这个风俗最终消失了。
现在,民间比较流行的是“洗三”,又称“洗儿”。据《中华全国风俗志》记载:婴儿三日后,必为之净洗,谓之洗三朝,置红鸡子与床前,使产妇焚香祷告,谓之拜床公床母,若产妇有病,令洗婆代拜。古人认为艾能驱邪避祸,所以,婴儿洗澡水要用艾水。以求平安趋福。同时,亲友前去恭贺添喜,家中也会准备各种寓意吉祥的物品或者食品,洗婆要根据不同的物品,叨念吉祥话,如有枣子,栗子则念“早立子儿,如若有莲子,就念“连生贵子”。洗澡后,还要用葱在孩子身上拍打三下,意为聪明伶俐。
满月礼。即孩子在降生满一个月的这天,家里要过“满月”主人设宴招待,亲朋好友送礼恭贺。庆祝“足月之喜”。这天会由娘家人为孩子剪胎发,谓之“铰头”,一边口念:“一铰金,二铰银,三铰骡马一大群”。并象征性的铰耳,目,口,鼻以及手脚尖,寓意长大后耳聪目明嘴不馋,手脚干净做“完人”。之后,还要给孩子铰头钱,要给婴儿穿红着绿,由家人抱着到街上走至一圈。并持雨伞打开过一座桥。认为这样孩子以后胆气大。之后,亲友们会向家主赠礼,随即开始满月宴。
百日礼。百日礼即婴儿出生满一百天举行的仪式。一般成为给孩子“过百日”。孩子在这一天要穿“百家衣”“戴百岁锁”。“百家衣”是有亲友们凑出的布条,布块缝制而成的,五颜六色,如同僧衲。布条中一定要有紫色的,这是因为紫与子同音。穿了百家衣,象征长命百岁,又象征先苦后甜。结果圆满。百岁锁一般由金或者银制成。两面会铸上“长命百岁”“富贵平安”吉祥语。意思把孩子的好运锁住,带来美满结果。
周岁礼。周岁礼是孩子满一周岁时举行的礼仪。主要以“抓周”为主。所谓“抓周”就是孩子父母为孩子沐浴后,穿上新衣服和新鞋袜,抱到事先在桌上摆放好的书,笔,秤,尺子,算盘,其他玩具等边上看孩子自己会对什么感兴趣,或者最终孩子会把什么物件抓在手里。以此预测孩子以后得前途,性格,志向,兴趣等。
民族传统的文化内容都有其特别的内涵和意义,像这些仪式其间充满了温暖的亲情,体现的是为人父母对孩子未来成长的一种期待,更是一种祝福和无声的关爱!
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